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한국사 연구의 분류사 문제|민족 문화 연구소 학술 발표회서|이기백 <서강대 교수·국사)
고대 민족 문화 연구소는 3일 『한국 문화사 대계』의 완간 기념 학술 연구 발표회를 갖는데 주제 발표자 이기백 교수의 『한국사 연구에 있어서의 분류사 문제』를 요약한 것이다. 역사
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영리화 하는 대학 출판부
대학 출판부가 그 본래의 사명에서 어긋나고 있다. 대학사회의 연구 의욕을 일깨우고 국가 사회의 학술·문화발전에 기여하기 위한 고유목적이 재정적인 문제로 변질, 심각한 난관에 부닥치
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김계숙|재평가되는「헤겔」철학|탄생 2백돌 기념학술대회를 다녀와서
8월 27일은 독일철학자 헤겔(1770∼1831년)의 탄생 2백년이 되는 날이다. 한국에서도 7월초에 기념강연회를 열었지만 국제적 대회가 지난 7월12일∼15일 헤겔의 고향인 독일
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한국문학에 있어서의 웃음
국어국문학회는 13, 14일 양일간 경희대에서 제13회 전국 국어국문학연구발표대회를 가졌다. 이 가운데 특히 한국문학에 있어서의 웃음을 주제로 한 국문학 분야의 심포지엄은 국제펜대
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한일 협력관계의 증진
한·일 협력위원회 제2차 총회가 20일부터 3일간 서울에서 열리고 있다. 정치·경제·문화등 각 분야에 걸친 양국간의 민간협력을 증진시킨다는 뜻에서 만들어진 한일협력위가 그동안 회의
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개인의 자유 외쳐 1세기|석학 [버트런드·러셀]경 99세의 일생
『세기의 양심』으로 통하는 철학자요, 수학자인 [버트런드·러셀]경은 꼬박 1세기를 살면서 현대문명의 전자계산기라고나 할까. 한국 나이로 1백년을 채우지 못하고 99살로 숨을 거둔
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서독에 라디오극「붐」
서독에서는 다시「라디오·드라머」「붐」이 일고 있다. 이번 겨울은 서독의 중견소설가들이 소설은 쓰지 않고 모조리「라디오·드라머」를 쓰기 시작한 것처럼 출판계는 예년에 없이 저조했다.
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현대의 주역 컴퓨터(하)|그 정체와 무한한 가능성
인간은 무지로 인한 종교의 공포에서 스스로를 해방시키려는 과정으로 종교혁명을 경험했고 물질적 윤택을 얻기 위한 자연과의 투쟁에서 육체적 고역을 면하기 위해 산업혁명을 이룩했다. 이
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서평
서강대 인문과학연구소는 인문연구논집2집으로 『한국근대문학연구-일반문학적 시고』를 내놓았다. 『개화기의 수사론-그 이론형성과정의 영권』 (이재선) 『이광수 문학론의 전개』 (김열규)
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자세 다듬는 한국학|한국학 발전을 위한 세미나
『한국학발전의 공동과제』를 주제한「세미나」가 지난 11,12일 30여명의 학자들이 참가한 가운데 서울「아카데미·하우스」에서 열렸다. 모임 벽두에는 또다시 「한국학」이라는 것이 과연
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신설된 노벨경제학상 첫 수상자는 누구가 될까
올해부터「노벨」상에 경제학상이 새로 마련됨에 따라 제1회 경제학상수상의 영예를 차지할 인물은 누구일까가 주목을 끌고있다. 「스웨덴」의 왕립과학「아카데미」는 오는10월에 시상될 재1
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(1)문학|열매없는「60년」잔치|문예지 창간으로 활기
신문화 60년이란 기치를 높이고 문화의 중흥을 다짐했던 금년도 문화계는 어떠했나? 여기 각분야별로 5명의 인사가 선정·평가한 68년 문화계의「하일라이트」를 엮어본다. ①신문학 60
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통혁당(가칭) 간첩사전 진상|정보부 발표
지령내용=①남조선 혁명은 남조선인민의 힘으로 완수할수있도록 혁명기반을 구축하라 ②혁신정당을 표방할 수있는 위장조직으로 「통일혁명단」을 조직하라 ③서울대학교문리대출신을 모체로한(혁신
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신문학 60년|한국문인협회 심포지엄
신문학이 비롯 된지 60년. 우리 문학은 지금 지나온 과정을 돌이켜보고 내일을 위해 당면한 허다한 과제를 안은 중요한 시점에서 있다. 한국문인 협회에서는 29일 하오 2시부터 신문
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28일 내한하는 세계적 인류학자 『마거리트·미드』 여사 이효재
이화여자대학교는 김호란 박사 이화근속 50주년을 기념하여 오는 29, 30일 이틀동안 동대학 대강당에서 『앞으로 50년과 여성의 역할』이라는 주체아래 국제학술 「세미나」를 갖는다.
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(50)우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」| 외국어·외국문학(대표집필 김용권)
의식의 확대·이해의 증진 사람들이 모여 사는 곳에는 언어가 있기 마련이다. 상호이해의 지름 길이 되기도 하고, 오해의 원인이 되기도 하는 것이 언어이다. 같은 언어를 가지고서도
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고전연구의 새 방법
요즘 한국고전문학의 연구태도는 고전을 고전으로만 다루려는 경향이 짙다. 그래서 많은 학자들이 여러 가지 방법론을 모색하고 있으나 실효를 거두지 못하고 있는 실정이다. 그러한 의미에
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「근대사」의 반성|제10회 전국 역사학대회
금년 제10회 전국 역사학 대회는 「역사학이 사회과학의 다른 모든 분야와 접근해야 한다.」는 점에서 종래의 역사학 연구태도를 반성했다. 26일 건국대학에 모인 전국 사학자들은 최근
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(7) 우리의 미래상을 탐구하는 67년의 캠페인|예술의 지방성과 국제성 - 백철
예술의 지방성과 국제성-. 오늘의 예술론을 위하여 지방성을 이야기하는 것은 일견 지나간 날의 화제라는 느낌이 든다. 지금 무대위에선 「재즈」음악과 「트위스트」춤이 한창인데 그 무대
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새해 문화계를 내다본다|「앙케트」
한국의 문화계는 차차 안정을 찾고 있다. 침체한 안정이 아닌 진지한 반성 속에서의 발전적인 안정이다. 문화인들은 한결같이 새해에 큰 기대를 품는다. 지난해는 그런 소지들이 더러 엿
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병오년의 회고(문화)
격동의 수난을 겪었던 65년을 넘기고 66년 한해동안 우리는 정치·경제·사회·교육·문화 할 것 없이 모든 분야에 걸쳐서 목마르게 안정을 희구해 봤다고 할 수 있다. 그리고 이제
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분수대
오늘 상오10시부터 연세대에서 국제핵의학 심포지엄이 열린다. 미국의 고명한 학자 네분이 서울에 왔고, 국내외 학자들이 저마다의 연구업적을 화려하게 전시할 판이다. 그런데, 학술은
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「염상섭 재고」(1)|김치수
자연주의라는 말이 언제부터 이 땅에서 쓰이기 시작했는지 자세히 알 수 없지만 염상섭의가 발표된 1920연대가 아닌가 생각된다. 『염상섭의 는 염상섭의 초기 소설을 대표하는 작품으로
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(1)「새 차원」의 음악을 듣자-이어령
역사는 잠재적인 의지를 묻는다. 그것은 발전의 「에너지」다. 제3세대는 바로 그 의지의 상징이다. 우리도 지금 그것을 가지고 있다. 소중한 능력이다. 그러나 세대의 단절은 역시 발